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IMPACTANTE: Subieron los precios lata de leche condensada

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Los tuiteros reportaron un nuevo estrago económico: ubicaron el precio de la leche condensada marca Campestre de 395 grs. en mil 98 bolívares.

Ya para mediados del año 2015, el precio de este producto rodeaba los 500 bolívares pero el alza en esta oportunidad dobló su precio. Cabe destacar que si los bachaqueros la dejaban ver a mil bolívares antes, ahora con el incremento quién sabe a cómo la venderán a quienes recurren a este medio.

Poco a poco los venezolanos vienen perdiendo la capacidad de asombro frente a los altos costos de la vida, que han situado artículos que antes eran comunes en las despensas como nuevos "lujos".


fuente: (LaIguana.TV)

ORIGEN DE BOCA DEL PAO DEL MUNICIPIO MIRANDA DEL ESTADO ANZOATEGUI



Su Fundación:
Fue fundada esta población en 1794 con el nombre de San Pedro de La Puerta. Pero por encontrarse  en la desembocadura del rio Pao  en el Orinoco recibe el nombre de Boca del Pao, por esta misma razón  en el pasado recibió  muchas oleadas  de aborígenes que se asentaron  en estos lugares, especialmente  en el Alto Palmar del Orinoco. Donde se han descubiertos importantes  yacimientos arqueológicos.
En la Independencia de Venezuela
En los tiempos de independencia  ocurrieron  por aquí varios enfrentamientos y combates, en 1817 El Libertador Simón Bolívar contacto al general José Tadeo Monagas y Pasó revista a las tropas acantonadas aquí.
En 1873, la población de la parroquia ascendía a 859 y en 1881 tenía 999 habitantes.
En 1909 se anotan entre sus vecindarios: Pueblos Nuevo, Pueblos Viejo, Mulatalito, Cumacari, Cerro Negro, Carapa, Los Monos,  Mata Palo, Humo de Tusa, Boca de Abreu, Alto Palmar, Bajo Palmar, Alto Limo, Bajo Limo, Posote, El Rodeo, El Barrial,  El Alcornocal, Las Islas, Las Cochinas,  Las Raíces, Palital, Alberical, Los  Cocos y Los Dragos.
En 1936  habían 1.753 habitantes; para 1941- 1.724 habitantes; en 1950 – 1.832 habitantes; 1961- 1.992 habitantes; 1981 -1.582 habitantes  en 1990 había 1.504  y según el censo vigente 2011 había 1.297 habitantes.
El padre Lalinde  que lo visito en 1934, lo llama San Pedro Apóstol de Boca del Pao dice que para aquellos tiempos  el pueblo  contaba con 243 habitantes, 73  Casas, 16 deshabitadas, 8 de zinc y  2 de tejas, jefatura de bahareque y paja, Estafeta postal y que estaba privado de cura, médico y Botica. La población urbana en el censo de 1950 era de 230; 1961 ascendió a 283; 1891 se registra en 570 Habitantes en 84 Casas. Mientras que para el 1981  en el Caserío Cerro Negro había 25 habitantes en 5  viviendas y en Mulatalito 185 personas en 34 viviendas.
Actualmente tiene la parroquia 1.297 habitantes según el ultimo censo del INE.
Esta Parroquia ocupa 1557 km2 y sus coordenadas geográficas es
(080  07´  36”) Latitud Norte y Longitud Oeste (640  18´  32”) su altitud  es de 50 mts Sobre el Nivel del Mar SNM. Y sus principales caseríos son: Mulatalito, Pueblo Viejo, Los Monos, Alto Palmar, Bajo Palmar, Cerro Negro y Riccito.
Limita por el norte con la quebrada de Corocito, desde su confluencia con el rio Pao sus Cabeceras y desde allí una recta hasta el paso de los deseos en el rio Limón; al sur el Rio Orinoco; al este el  rio Limón, desde el paso de los deseos hasta su desembocadura en el Orinoco. 

ORIGEN DE PARIAGUAN ESTADO ANZOATEGUI


 


El 21 de junio de 1744, la Villa del Santo Cristo Crucificado de Pariaguán fue fundada en los llanos orientales. Tal acción fue liderada por Fray Alonso Hinestrosa, en cumplimento del deseo de los caciques Paubia y Pariagua, Caribe uno y Palenque el otro, quienes deciden hacerse cristianos.
Contactan al misionero Fray Fernando de Ximénez de la misión de Chamariapa, quien los acompaña hasta las Lagunas de Anache, fronteras del Orinoco y se traen 30 indígenas Caribes, estableciéndose el pueblo en una meseta en las cabeceras del río Unare.
Ayer se cumplieron 267 años de esa fundación y aunque se han dado diversos cambios y desarrollos económicos e industriales, Pariaguán sigue en un proceso lento de expansión y crecimiento.
En la capital del municipio Miranda avanza en su intención de convertirse en una gran ciudad localizada en la zona sur de la entidad. Llegar hasta este lugar es sentir un calor vaporoso, caminar calles angostas, de un movimiento urbano reducido, gente amable y curiosa ante la presencia de personas foráneas.
Bastan cuatro horas por carretera hasta llegar a esta jurisdicción rodeada de sabanas de vegetación frondosa y tierras fértiles para sembrar yuca, maíz, patilla y plátano. El mango se observa en cualquier parte que se mire, por cuanto las plantas de este rico fruto están reproducidas por todas las casas, jardines y terrenos.
El merey también lo comen mucho propios y visitantes en este pueblo, incluso los habitantes venden las semillas tostadas en distintos puntos de la vía de acceso a la ciudad.

 El cronista de la ciudad, Carlos Ríos, refiere que fundación de Pariaguán es obra de los Padres Franciscanos de las Misiones de Píritu.
“Muchos sacrificios tuvieron que soportar, el Misionero y sus fieles, para hacer de su pueblo, una realidad.
Pariaguán recibió varios nombres: Unare, Cabeceras de Unare, Cabeceras de Pariaguán y Santo Cristo de Pariaguán. Por tradición se ha sostenido que el nombre se derivó de Pariagua su cacique fundador, a cuya denominación se le agrega una “N” por serle más consonante a los españoles”.
El historiador añade que también existe otra versión que señala que proviene de la frase “Pari a Juan”, refiriéndose al nacimiento del cacique Paubia, quien al bautizarse tomo el nombre de Juan del Rosario.
“Ha circulado otra versión que cuenta que Pariaguán es el epónimo de un cacique guerrero que combatió a los españoles en el siglo XVI, y en estos parajes se había establecido. Una de las razones que nos hacen creer en esta posibilidad es que antes que el pueblo tomara esta denominación, ya se llamaba así en 1754 el Río Pariaguán”.
Ríos dijo que cuando Fray Alonso Hinestrosa viene a fundar el pueblo en 1744, se dirige al “Sitio de Pariaguán”. Según, algunos cronistas, el vocablo “Pariaguán” significa en lengua indígena “Hombre de Mar”.